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第三届“草堂诗华”中华花艺展

时间:2020-01-02 09:23:00 来源:四川新闻网旅游频道综合

2019年12月31日至2020年1月7日,在成都杜甫草堂博物馆举办第三届“草堂诗华”中华花艺展。花展主题“草堂诗华”。“华”通“花”,以杜甫创作的名篇佳句作为本次花艺创作的题材。“琴棋书画诗酒花”。中华花艺用符合中国人文审美趣味的花枝,放入妙致的器皿之中,得造化之穷神,别造灵奇的一种艺术。
本次花艺主创人余郭艳教授带队,邀请了两位中华花艺资深教授——卢春美教授、罗淑美教授进行插花指导,造型优美,题材新颖。用花艺的造型解读杜甫伟大的诗作,将文学艺术与造型艺术结合,进行美的创作。以花艺解诗意,使花艺作品的意境更加深远;同时,以造型和色彩来丰富文学作品,引起观者对杜诗的情感共鸣。花展分两梯次展出43件作品,分为一个大作区和三小版块。大作占地30平方米以“晓看红湿处,花重锦官城”立意,另外三个小板块区分别是“锦水花间”“诗圣哲心”“走觅南邻”。
本次展览的新颖之处在于:
第一、这次中日韩合作20周年纪念活动,三国领导人在杜甫草堂一同种下了以和为“桂”的桂花树,花木传情,这棵桂花树将会带着中日韩三国的友谊茁壮成长,绽放芳香,这次的纪念活动是一个全新起点。杜甫的诗歌跨越千年,超越国界。中华传统文化,亦影响和感染中日韩人民。此次展出中,亦用桂枝为作,以千姿花叶为笔墨,百态器皿为画卷,传承中华诗词文化精髓。
第二、大作区占地面积约30平方米,运用中华花艺写景造型花的艺术表现手法进行呈现。以杜诗 “晓看红湿处,花重锦官城。”为大作主题, 12月23日,中日韩领导人会议上,韩国总统文在寅曾引用杜诗《春夜喜雨》,期待中韩关系发展再上新台阶。
杜甫在诗中赋予春雨情感和姿态,“好雨知时节”“随风潜入夜”,在作品一隅,蜀地寻常人家的竹篱笆墙外,文心兰如金色的雨点跃然而下,既从颜色表达“喜”字,又以文心兰下垂的姿态表现诗文中“随风”“润物”等春雨的动态。花雨之下,万红萌动,一片生机。诗人由眼前雨中的实景,联想到“晓看红湿处”的虚景。在花艺作品中,各色鲜花错落有致的插作,表现出诗人笔下“花重锦官城”的景象。
本次大作我们采用中华花艺特有的写景造型花的艺术表现手法,具象的呈现出诗人眼中之美景、心中之喜悦。此次花展也正值元旦,作品中运用了中国五大正色中的红、黄、黑来表现传统节庆,运用松、竹、兰来比喻诗人伟大的精神和高尚人格。
第三、时令节气,民风民俗
插花是最典型的生活艺术,长期以来,中国人对于花草的独特品味和对时令节庆的重视,共同构成了我们民俗插花的基础,丰富了我们中国人的传统生活。
此次花展设时令节气插花专区,以民俗插花为题,将传统节气中的一些插花生活场景,用写实的手法进行呈现。岁朝春盘、清明踏青、端午插艾、中秋赏桂……,时令与花,民俗亦雅。
第四、师古格物,置气有道
唐代罗虬《花九锡》记载:玉缸存水,充当插作牡丹的花器。花器既是种养花草的必备之物,也是意趣深致的案前雅器,插花之器不拘一格,石碗、竹篮皆可为器。杜甫的《少年行》中写道“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。”盖以竹根为饮器也,有达观齐物意,乃晓悟少年之词。
中国人历来善于从生活中创造美。“余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖;古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。”无论几、贴、鼎、香,都为人用之器,信手拈来,随意而不随便,体现洒脱不拘谨。
中华花艺亦是如此,盘、瓶、缸、碗、筒、篮,无一不是生活中唾手可得之器。幽幽小径上,采得三两束新鲜的花,或梅或菊亦或牡丹,顺手放进门前破旧的缸内,摆弄几下,久看不厌。似乎毫不经意的艺术美学,却融入了中国人的精神血液中,而这种师古格物的置器之道正是中国人的生活美学和生活智慧,充盈着古今往来的文人生活。中华花艺的魅力或在于此,取之于生活,创造于生活,用之于生活。
第五、岁暮春盘,预吉兆祥
在新年将至的时候插作春盘的这一习俗起源于晋代,流传至今已是一千六百余年。由杜甫写的《春盘赋》里就有提到“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时”可知在唐代的时候民间已经非常盛行这种生活艺术。以五辛(取韭、薤、蒜、姜,与蕖、蓼、荠、芹等辛味菜蔬中之五种)插盘,称为“辛盘”,取“新”之意。辛盘再配以白菜等各种生菜即为春盘,取“新春”之意。
本次展览在临近岁暮之时插作春盘,有美好吉祥的寓意,也希望能够教会观展者在生活中创作艺术,享受美。
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文章标题: 第三届“草堂诗华”中华花艺展

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